La plupart des gens, séduits par les apparences, se laissent prendre aux appâts trompeurs d’une basse et servile complaisance ; ils la prennent pour un signe d’une véritable amitié, et confondent, comme disait Pythagore, le chant des Sirènes avec celui des Muses.
La vertu dans une république, c’est une chose très simple : C’est l’amour de la république ; c’est un sentiment, et non une suite de connaissances : le dernier homme de l’État peut avoir ce sentiment, comme le premier. Quand le peuple a une fois de bonnes maximes, il s’y tient…
L’amour de l’égalité, et celui de la frugalité, sont extrêmement excités par l’égalité et la frugalité mêmes, quand on vit dans une société où les lois ont établi l’une et l’autre.
Il en est de même de la frugalité : Pour l’aimer, il faut en jouir. Ce ne seront point ceux qui sont corrompus par les délices qui aimeront la vie frugale ; et, si cela avait été naturel et ordinaire, Alcibiade n’aurait pas fait l’admiration de l’univers. Ce ne seront pas non …
La raison pourquoi la plupart des gouvernements de la Terre sont despotiques, c’est que cela se fait tout seul. Mais, pour des gouvernements modérés, il faut combiner, tempérer les puissances ; savoir ce qu’on donne à l’un, ce qui reste à l’autre ; enfin il faut un système, c’…
C’est dans le gouvernement républicain que l’on a besoin de toute la puissance de l’éducation.
Il n’y a rien de si puissant qu’une république ou l’on observe les lois, non pas par crainte, non pas par raison, mais par passion.
Le commerce guérit les préjugés destructeurs ; et c’est presque une règle générale que partout où il y a des mœurs douces il y a du commerce ; et partout où il y a du commerce il y a des mœurs douces.
Les lois qui font regarder comme nécessaire ce qui est indifférent, ont cet inconvénient, qu’elles font considérer comme indifférent ce qui est nécessaire.
Quand une chose bonne a un inconvénient, il est d’ordinairement plus prudent d’ôter l’inconvénient que la chose.
Je n’aime que ma patrie je ne crains que les dieux je n’espère que la vertu.
La volonté du souverain est le souverain lui-même.
Si les triangles faisaient un dieu, ils lui donneraient trois côtés.
L’argent est très estimable lorsqu’on le méprise.
C’est la concurrence qui met un prix juste aux marchandises et qui établit les vrais rapports entre elles.
Toutes les unions sont fondées sur des besoins mutuels.
Un des grands délices de l’esprit des hommes, c’est de faire des propositions générales.
Cherchons à nous accommoder à cette vie ce n’est point à cette vie à s’accommoder à nous.
Les conjonctions illicites contribuent peu à la propagation de l’espèce.
Les fleuves courent se mêler dans la mer: les monarchies vont se perdre dans le despotisme.
La nature semblait avoir sagement pourvu à ce que les sottises des hommes fussent passagères, et les livres les immortalisent.
Quelle lâcheté de se sentir découragé du bonheur des autres et d’être accablé de leur fortune.
Il faut plaindre les gens malheureux, même ceux qui ont mérité de l’être, quand ce ne serait que parce qu’ils ont mérité de l’être.
C’est un bonheur d’être d’une grande naissance, ce n’est pas un malheur d’être d’une médiocre le mérite console tout.
On parle beaucoup de l’expérience de la vieillesse. La vieillesse nous ôte les sottises et les vices de la jeunesse mais elle ne nous donne rien.
Il n’est pas étonnant qu’on ait tant d’antipathie pour les gens qui s’estiment trop: c’est qu’il n’y a pas beaucoup de différence entre s’estimer beaucoup soi-même et mépriser beaucoup les autres.
Il n’y a point encore de liberté si la puissance de juger n’est pas séparée de la puissance législative et de l’exécutrice.
“Il n’y a point de plus cruelle tyrannie que celle que l’on exerce à l’ombre des lois et avec les couleurs de la justice. ” de Montesquieu Extrait de Considérations sur les causes de la grandeur des Romains.
La politique est une lime sourde et qui parvient lentement à sa fin.
Ce ne sont pas seulement les liens du sang qui forment la parenté mais aussi ceux du Cœur et de l’Intelligence.