L'amitie est une operation d'une fois.
AmourEt ce grand general qui ramassait des villes Comme on gaule des noix avec un grand epieu N'etait dans la rumeur et les guerres civiles Qu'une humble enfant perdue en son amour de Dieu.
La seule valeur, la seule force du royalisme… c’est que le roi est plus ou moins aimé. La seule force, la seule valeur, la seule dignité de tout, c’est d’être aimé.
L’homme qui est poète à vingt ans n’est pas poète, il est homme s’il est poète après vingt ans, alors il est poète.
Plus nous avons de passé, plus nous avons de mémoire [. .. ], plus ainsi ici aussi nous devons la défendre. Plus nous avons de passé derrière nous, plus (justement), il nous faut le défendre et le garder pur.
Je rendrai mon sang pur comme je l’ai reçu. C’était la règle et l’honneur de la poussée cornélienne, la vieille poussée cornélienne. C’était la règle et l’honneur de la poussée chrétienne. Une seule tache entache toute une famille. Elle entache aussi tout un peuple. [. .. ] L’…
Il y aura dans tes cahiers beaucoup plus d’édité que d’inédit. Mais il y a tant d’inédit que tout le monde connaît d’avance, il y a tant d’édité que tout le monde ignore.
C’est une illusion dangereuse que de croire que l’on peut publier sans recevoir, écrire sans lire, parler sans écouter, produire sans se nourrir, donner de soi sans se refaire.
Le classique se connaît à sa sincérité, le romantique à son insincérité laborieuse.
Il me faut une journée pour faire l’histoire d’une seconde. Il me faut une année pour faire l’histoire d’une minute. Il me faut une vie pour faire l’histoire d’une heure. Il me faut une éternité pour faire l’histoire d’un jour. On peut tout faire, excepté l’histoire de ce que …
Le monde moderne a créé une situation nouvelle, nova ab integro. L’argent est le maître de l’homme d’Etat comme il est le maître de l’homme d’affaires. Et il est le maître du magistrat comme il est le maître du simple citoyen. Et il est le maître de l’Etat comme il est le maît…
La crise de l’enseignement n’est pas une crise de l’enseignement ; il n’y a pas de crise de l’enseignement ; il n’y a jamais eu de crise de l’enseignement ; les crises de l’enseignement ne sont pas des crises de l’enseignement ; elles sont des crises de vie ; elles dénoncent, …
Le reste d’une société peut passer, truqué, maquillé ; l’enseignement ne passe point ; quand une société ne peut pas enseigner, ce n’est point qu’elle manque accidentellement d’un appareil ou d’une industrie ; quand une société ne peut pas enseigner, c’est que cette société ne…
Heureux ceux qui sont morts pour la terre charnelle, Mais pourvu que ce fût dans une juste guerre. Heureux ceux qui sont morts pour quatre coins de terre. Heureux ceux qui sont morts d’une mort solennelle.
Heureux ceux qui sont morts dans les grandes batailles. Couchés dessus le sol à la face de Dieu. Heureux ceux qui sont morts sur un dernier haut lieu Parmi tout l’appareil des grandes funérailles.
Heureux ceux qui sont morts car ils sont retournés Dans la première argile et la première terre. Heureux ceux qui sont morts dans une juste guerre Heureux les épis mûrs et les blés moissonnés.
C’est le propre du génie de procéder par les idées les plus simples.
Le kantisme a les mains pures par malheur, il n’a pas de mains.
Homère est nouveau ce matin et rien n’est peut-être aussi vieux que le journal d’aujourd’hui.
Un vers est toujours plus grand que plusieurs vers… Un mot est toujours plus grand que plusieurs mots.
La justice, la raison, la bonne administration du travail demandent que les intellectuels ne soient ni gouvernants ni gouvernés.
“Quarante ans est un âge terrible. Car c’est l’âge où nous devenons ce que nous sommes. ”.
La lâcheté des foules, en particulier des foules parlementaires, est incalculable.
La charité même de Dieu ne panse point celui qui n’a pas de plaies. C’est parce qu’un homme était par terre que le Samaritain le ramassa. C’est parce que la face de Jésus était sale que Véronique l’essuya d’un mouchoir. Or celui qui n’est pas tombé ne sera jamais ramassé et ce…
Un mot n’est pas le même dans un écrivain et dans un autre. L’un se l’arrache du ventre. L’autre le tire de la poche de son pardessus.